"Tự Thiêu" hay "Bị Thiêu"

29-09-2010, 11:12 PM

1)á chà...lâu quá chả vào..topic này h đã trở tahn2h nơi cho bọn ngu
lâu dốt bền khó đào tạo tự sướng với nhau àh...tranh không nỗi chuyện
bồ tát tự thiêu hay bị thiêu thì bây h đã rõ bồ tát tự thiêu thì
chuyển chiến thuật vu vạ cho tăng ni phật tử thấy người không cứu,
cũng là giết người...đúng là lưỡi của bọn không xương nhiều đường lắt
léo..

2).chả hiểu gì về thân xác, về giả tạm, và quan trong là về đức hi
sinh và tính từ bi của phật giáo mà to mồm, người ta nói 'có cái chết
nhẹ tựa lông hồng, có cái chết nặng tựa thái sơn'..đạo lý dơn giản mà
không hiểu...'sống không bằng chết' nếu sống àm nhục nhã mà bị đàn áp
thì cái chết coi như là sự giải thoát...


1) Vụ thiêu Thích Quảng Đức nói lên nhiều khía cạnh. Báo chí đã nhắm
mắt ca tụng cái chết của Thích Quảng Đức và dẫn dụ nhiều người cả tin
cho rằng TQĐ là bồ tát. Ở đây chúng ta có có hội làm sáng tỏ vấn đề,
mổ xẻ mặt trái của vấn đề thì nên cổ võ. Phần bị/tự thiêu nếu ai muốn
bàn thêm thì cứ việc mời bàn tiếp, không thì chúng ta lại nhảy qua vấn
đề tính nhân đạo trong vụ tự thiêu. Sao bác lại bắt con người ta tin
rằng vụ tự thiêu mang tính từ bi mà không cho thấy mặt thật, cái tính
ác độc của những tay chủ mưu và đồng lõa.

2) Tôi không cổ võ tự tử, nhưng ở đây ta chỉ xét cái tính hợp tình hợp
lý:

- Nếu nói rằng coi cái chết nhẹ tựa lông hồng để hiến thân cho phật
giáo bị đàn áp dưới thời ông Diệm vì ông Diệm không cho treo cờ phật
giáo ở nơi công cộng, thế thì sau khi cộng sản cưỡng chiếm miền, đừng
nói là cờ quạt phật giáo chúng không những không cho treo nơi công
cộng mà chúng còn đàn áp phật qiáo, phá chùa chiền, dùng mìn giật sập
tượng Phật, tượng Quan Âm, đánh đập tăng ni, đuổi sư sãi ra khỏi chùa
thì tại sao không có vụ sự sãi nào coi cái chết nhẹ tựa lông hồng,
không hiến mình tự thiêu để tranh đấu bảo vệ phật pháp. Vụ Bát Nhã mới
đây, tại sao không thấy sư sãi nào ở quốc nội cũng như sư sãi ở hải
ngoại tự thiêu để phản đối chính sách đàn áp dã man của cộng sản đối
với phật giáo. Các đệ tử của tu Viện Bát Nhã bị công an cộng sản đánh
đập quá trời, sư ông Thích Nhất Hạnh lúc đó ở đâu, sao không tự tưới
xăng lên người đốt để đánh động lương tâm thế giới? Tín đồ BẤT LƯU
DANH lúc đó ở đâu sao không coi cái chết nhẹ tưa lông hồng tự thiêu để
cứu sư sãi gặp nạn mà lại chịu sống nhục nhã để cho bọn cộng sản chà
đạp lên tôn giáo của mình?

- Nếu sự thực sư sãi và đám phật tử coi cái chết nhẹ tựa lông hồng dám
hy sinh thân mình cho đạo pháp thì sau khi cộng sản chiếm miền Nam,
cộng sản đã đàn áp phật giáo dã man, dân chúng miền Nam sẽ thấy hàng
trăm hàng ngàn sư sãi ở trong nước lẫn hải ngoại thay phiên nhau tự
thiêu mà không ai ngăn cản được vì phật pháp. Thế mà sau năm 75, không
hề có một vụ tự thiêu nào, không hề có một vụ sư sãi dám coi cái chết
nhẹ tựa lông hồng.

--------------------------------------------------------------------------------

nth29-09-2010, 11:17 PM

Nếu sư sãi tự thiêu và đám phật tử biểu tình để phản đối chính sách
đàn áp tôn giáo và nếu thực sự có sự đàn dáp tôn giáo dưới thời ông
Diệm thì ta sẽ thấy:

1) Thích Quảng Đức và nhiều sư sãi tự thiêu dưới thời ông Diệm, đệ I
cộng hòa
2) Sư sãi lo chỉnh đốn đạo pháp vì không còn đàn áp phật giáo sau khi
ông Diệm chết.
3) Sư sãi sẽ tự thiêu liên miên dưới thời cộng sản vì cộng sản đàn áp
phật giáo rất dã man

Nhưng chúng ta lại thấy những sự việc trái nghịch:

1) Sư sãi tự thiêu dưới ông Diệm
2) Sư sãi và đám phật tử tiếp tục phá rối sau khi ông Diệm đã chết
3) Sư sãi im lặng khi cộng sản đàn áp phật giáo dã man.

Điều này dẫn đến những kết luận:

- Việc đàn áp dưới thời ông Diệm không hề có mà vụ đàn áp chỉ là sản
phẩm của những loại sư hổ mang như Thích Trí Quang đã xách động tôn
giáo làm rối loạn miền Nam cho mục đích chính trị của TTQ.

- Thích Trí Quang chính là tên Việt Cộng trá hình, và đám phật tử nhẹ
dạ luôn coi sư sãi trên cả phật, bị đám sư sãi dẫn dụ chống đối chính
quyền một cách mù quáng. Hậu quả là mất ông Diệm, dẫn đến mất miền
Nam.

http://www.x-cafevn.org/forum/archive/index.php/t-3160-p-10.html?s=3fc4dcd07261f9452f4809b38ab11bd1