Danielle Mitterrand, Una "primera dama" no como otras, Juventud Rebelde publica un fragmento de la entrevista a Danielle Mitterrand, viuda del ex presidente francés François Mitterrand y presidenta de la Asociación France-Libertés, realizada por el periodista y escritor colombiano Hernando Calvo Ospina. Danielle estampó recientemente su firma en el documento que más de 5 000 escritores, artistas, académicos, líderes políticos y activistas sociales suscribieron ya, dirigido al Fiscal General de Estados Unidos para exigir que sean puestos en libertad los cinco antiterroristas cubanos presos injustamente en territorio norteamericano

Danielle Mitterrand

Una "primera dama" no como otras

Juventud Rebelde publica un fragmento de la entrevista a Danielle
Mitterrand, viuda del ex presidente francés François Mitterrand y
presidenta de la Asociación France-Libertés, realizada por el
periodista y escritor colombiano Hernando Calvo Ospina. Danielle
estampó recientemente su firma en el documento que más de 5 000
escritores, artistas, académicos, líderes políticos y activistas
sociales suscribieron ya, dirigido al Fiscal General de Estados Unidos
para exigir que sean puestos en libertad los cinco antiterroristas
cubanos presos injustamente en territorio norteamericano

Hernando Calvo Ospina

-Mme. Mitterrand, ¿qué significó para Usted la llegada al gobierno
de su esposo François? ¿Es que los ideales sociales y políticos que
venía asumiendo desde su juventud se vieron reconocidos en esos
momentos?

-Mayo de 1981 fue un mes de gran actividad, pues era la preparación
de la llegada al poder de François. Yo trataba de aportar todo lo
mejor de mí, para que aquellos sueños de tener una sociedad
socialista, aunque a la europea, se hicieran realidad.

"Pero pronto empecé a ver que esa Francia justa y equitativa no se
podía establecer. Entonces yo le preguntaba a François: ¿por qué
ahora que tienes poder no haces lo que has ofrecido? Él me contestaba
que no tenía el poder para enfrentar a la banca mundial, al
capitalismo, al neoliberalismo. Que él había ganado un gobierno pero
no el poder. Así aprendí que ser gobierno, ser presidente, no sirve
para mucho en estas sociedades sujetas, sumisas, al capitalismo. Yo
viví la experiencia directa durante 14 años.

"Aunque él trataba de evitar lo más negativo del capitalismo, los
sueños se me fueron quebrando muy rápidamente".

-Usted no asumió el rol de "primera dama" como lo "exige" la
tradición protocolar. ¿Fue un simple capricho? ¿Por convicciones
políticas?

-Yo no quise ser una "primera dama" como todas las demás, y por
eso rechacé el protocolo que se me quiso imponer. Yo era la esposa del
jefe de Estado, de un hombre al cual amaba, pero también era libre de
tener mis propias convicciones. No iba a aceptar ser la simple imagen
de la típica mujer francesa, representativa de un sector social;
sonreír delante de las cámaras y personalidades; o adornar las obras
benéficas.

"Ante todo, mi rol tenía que ser el de aportar para construir una
sociedad justa. He tenido mis criterios y reflexiones políticas, que a
veces chocaron con las de François. Si el gobierno no iba por buen
camino, yo debía decirlo, criticarlo. Yo sé que ese no es el papel de
una 'primera dama', pues normalmente ellas solo son un utensilio
del poder.

"Siempre que los otros quisieron oponerse a mis labores militantes
por 'cuestiones de Estado', por no ser 'diplomáticamente
correctas', François me sostuvo pues veía que eran justas. No
podía tratar de impedirme lo que él decía defender".

-Usted fundó France-Libertés, la cual se ha destacado por su
compromiso político, social y humanitario...

-La fundé pero no con la intención de ser un contrapoder, ni para
que sirviera al poder. Quería llevar mis propias iniciativas de
solidaridad política, independientes de los designios del poder,
aunque yo esperaba que con el gobierno socialista tuviéramos metas
cercanas.

"Pero pronto me di cuenta de que ello no sería fácil. Llegó el
momento en que France-Libertés quería ayudar a poblaciones
subyugadas, pero el gobierno socialista francés apoyaba de una u otra
manera a sus verdugos. Rápidamente me tuve que hacer la pregunta:
¿Hasta dónde se puede ir sin provocar 'incidentes diplomáticos'?

"En la Asociación se nos presentó un cuestionamiento que para nada
me gustó: su presidenta, esposa del presidente de la República,
¿tenía que respetar la sacrosanta ley de no-injerencia en los asuntos
del Estado, y así privarse de su derecho a la solidaridad política y
humanitaria, por ir en contra?

"Yo seguí con mi proyecto porque lo creía justo. Entonces hasta
viejos amigos personales y de lucha me fueron aislando. Todo el poder y
peso de la diplomacia francesa trató de aplastarme, mientras inventaba
de todo para 'reparar' mis acciones y expresiones políticas
públicas.

"Constaté que yo podía ejercer mi función de manera ejemplar si
servía al mercado, al capitalismo. Que mi deber no era preocuparme por
los torturados ni por los hambrientos. Que si eran aplastados aquellos
que pedían educación, salud o trabajo, yo debía mirar a otro lado.
Yo era la 'primera dama' y tenía que ayudar, con mis sonrisas en
los cócteles, a que los intereses comerciales de Francia funcionaran.

"Cuando yo escuchaba en las embajadas los discursos de lo
'comercialmente correcto', donde el todopoderoso mercado era lo
fundamental antes que la solidaridad entre los pueblos, me provocaba
salir corriendo. No podía creer que los 'bulldózeres' del mercado
podrían llegar a cubrir hasta los fundamentos de nuestra cultura. Y lo
hicieron.

"¿Por qué un gobierno que se llamaba de izquierda no podía
responder a las esperanzas que creó en tantos años de oposición,
tanto a nivel nacional como internacional? ¿Se tenían que aceptar los
imperativos de un sistema mercantil hasta el punto de ser sumisos?".

-Este sistema del mercado salvaje, del capitalismo, del
neoliberalismo, está liderado por Estados Unidos. ¿Es a los designios
de esa nación a los cuales Francia se sometía?

-Durante la celebración del Bicentenario de la Declaración de los
Derechos Humanos -julio de 1989- supe hasta qué nivel éramos
sumisos a Estados Unidos. El Estado francés no invitó a varios
dignatarios, en particular latinoamericanos. Coincidentemente eran
aquellos que Washington quería anular, destruir. Y no voy a decir
nombres, pero es fácil averiguarlo.

"Recuerdo que le dije a François: ´¿Hasta tal punto seremos
dependientes de Estados Unidos que no podremos escoger los invitados
para nuestras festividades...?´ Fue una vergüenza".

-Mme. Mitterrand, si eso sucede con Francia, ya Usted deberá saber
lo que pasa en otras latitudes...

-No soy antiestadounidense, pero estoy con el pueblo de ese país y
no con la Administración que lo gobierna, esa que se vale de ese
pueblo para obtener beneficios que sirven a unos pocos.

"Durante todos estos años de mi vida, en especial después de la
Segunda Guerra Mundial, he visto cómo Estados Unidos pisotea la
libertad y la democracia de los demás países, en especial los pobres.


"Ronald Reagan mostró como terrorista al gobierno sandinista de
Nicaragua, cuando los terroristas eran su Administración y esa
'contra' que financiaba.

"Yo estuve en Nicaragua poco antes de que acabaran con la
revolución. Aún funcionaba lo logrado a nivel de educación y salud,
cosas que tenía el pueblo nicaragüense por primera vez en su
historia.

"Recuerdo que Daniel Ortega me dijo: 'Danielle, dile a François
que él no puede dejarnos caer; que la Europa democrática no nos puede
abandonar...'. Yo se le dije. Y él nada pudo hacer: Estados Unidos
había decidido que los sandinistas se tenían que ir con sus planes de
desarrollo social, para que entrara el neoliberalismo y volviera la
miseria al pueblo.

"¡Mientras nosotros estábamos festejando el Bicentenario de la
Declaración de los Derechos Humanos!".

-Por los mismos años Washington apretaba el bloqueo contra Cuba,
intentando acabar con la Revolución.

-Nicaragua solo contaba con Cuba. Y Cuba también estaba siendo
estrangulada por el embargo estadounidense, ese que sigue hasta hoy y
que solo ha tenido como fin acabar con todo aquello maravilloso que a
nivel social ha realizado esa revolución: algo único en América
Latina; casi único en un país del Tercer Mundo.

"Cuando en 1989 Cuba se encontraba sola ante Washington, pues ya no
tenía el apoyo de la Unión Soviética, yo la visité. Al regreso le
dije a François: 'Tú no puedes dejar caer a Cuba. Esa revolución
ha hecho mucho por el pueblo. Francia no puede ser sumisa a Estados
Unidos'.

"Él me decía que Francia sola no podía, y que en Europa nadie lo
seguiría. Que Estados Unidos tenía todo el poder económico,
político y de propaganda, además de los contrarrevolucionarios de
Miami.

"Hoy sigo diciendo que esa revolución ha merecido que se mantenga,
pues la hizo y la mantiene el pueblo. Por eso Estados Unidos no ha
podido doblegarla.

"Conozco a Fidel desde hace muchos años. He pasado muchas horas
discutiendo con él, diciéndonos lo que pensamos. Le he dicho todas
las críticas que tengo a nivel político. Una vez le pregunté por
qué me soportaba. Y él me respondió: 'Porque eres una amiga
sincera. Y a los amigos se les escuchan las críticas porque son
honestas, así no estemos de acuerdo con algunas cosas'.

"La última vez que con François recibimos oficialmente a Fidel en
París, al saludarlo lo besé públicamente en la mejilla, algo que
'prohíbe' el protocolo y lo 'políticamente correcto'. Pero es
que no solo Fidel era nuestro amigo, sino que es latino, y los latinos
son cariñosos. Fue un escándalo que aún me recuerda la prensa".

-¿Qué piensa Mme. Mitterrand del presidente venezolano Hugo Chávez
y de los proyectos estatales que trata de adelantar?

-A mí no me han gustado los militares. Pero Chávez, antes que
militar es un hombre, un ser humano, y llegó al poder por la vía
democrática, y hasta ganando varias elecciones. Chávez, en medio de
todas las trabas que le han puesto Estados Unidos y la oposición
liderada por los ricos, está tratando de adelantar los programas
sociales que ofreció al pueblo.

"Claro, el mundo capitalista se le ha venido encima porque no quiere
que un presidente del Tercer Mundo demuestre que el pueblo sí puede
participar en las decisiones del Estado y para su desarrollo. Que ese
pueblo, con su líder, vaya adelante para no ser más explotado, ni ser
analfabeto y tener derecho a la salud, que es lo que está sucediendo
en Venezuela a pesar de todo.

"Por eso quieren eliminar, borrar a Chávez. No les importa que fue
el pueblo quien lo eligió, y es quien debe decidir si tiene que
apoyarlo o sacarlo.

"Existe una especie de rabia de la gran mayoría de la prensa mundial
contra Cuba y Venezuela. Y es porque estos gobiernos quieren ser
independientes, soberanos, dignos. Eso molesta. No se olvide que los
medios están manejados por poderosos capitalistas".

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