Re: Un Teknival qui n'a rien de breton.


Fabrice Tual a écrit :

Ensuite, ras-le-bol de la caricature raver=drogué.

Donnons la parole aux intéressés

K.

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LA RAVE

"Alors que le mysticisme chrétien et musulman consiste en une longue
ascension de l'âme vers Dieu, jusqu'à ce qu'elle se perde en lui,
l'autre mysticisme consiste à faire descendre Dieu ou l'Esprit par des
rites appropriés, pour qu'il prenne possession, durant un moment, de
l'âme de son fidèle. Le plus haut degré se situe dans la transe"
(Roger BASTIDE, Images du Nordeste mystique en noir et blanc, Paris,
Babel, 1995, p.49).

To rave , en anglais, veut dire s'extasier, délirer, nous apprend le
dictionnaire.Voilà, le mot est lancé : la techno cherche l'extase, la
techno cherche la transe.

D'emblée, les raves se posent comme bacchanales, célébration
hédoniste, extase hypnotique, nuits de sabbat : que sont par exemple
les médiatiques drag-queens, sinon des sorcières modernes, créatures
nocturnes mi-anges mi-démons, mi-hommes mi-femmes, mi-réalité
mi-fantasme ? La rave apparaît ainsi comme une forme de carnaval à
l'occidental ; et le raver, à la fois relié aux autres par l'extase
collective et protégé par l'anonymat qu'engendre la foule, peut se
laisser aller et parvenir à un défoulement total.

La rave est avant tout une expérience, au sens initiatique du terme,
et il est nécessaire, à ce titre, de la vivre de l'intérieur pour en
saisir la vraie portée. La répétitivité de la musique, le volume
sonore, l'effet hypnotique généré par les lumières, la taille du
lieu favorisant la perte de repères spatiaux, la fatigue qui fait
tomber certaines barrières : tout est fait pour la perte de contrôle,
et que la raison s'efface au profit d'une autre puissance, facilitant
ainsi l'émergence d'un état particulier que les adeptes du jogging
connaissent aussi, paraît-il. Quelques adjuvants, non nécessaires,
participent parfois à l'aventure et nourrissent le rituel : les fameux
smart-drinks, boissons énergétiques sans alcool caféinées et
bourrées de sucre, et bien sûr l'ecstasy, drogue à laquelle les
medias à sensations réduisent souvent la techno.

Et puis la techno nous rappelle une évidence que nos conditions
habituelles d'écoute de la musique nous ont généralement fait perdre
de vue : c'est que le son est une vibration, et que l'expérience
physique du monde sonore ne se fait pas seulement avec les oreilles
mais avec l'ensemble du corps ; c'est littéralement l'impact du son
qui entraîne dans la danse. La pulsation du rythme pousse le raver
comme une main, contribuant à lever quelques inhibitions.

Cette main qui pousse, ce massage du corps, c'est le bpm (abréviation
de battement par minute) qui en est l'ossature. Descendante du vieil
ancêtre disco, la techno est une musique où chaque temps est
fortement et uniformément marqué : ce boum-boum fédérateur du
morceau, véritable métronome tant detesté des détracteurs de la
techno, est une pièce essentielle du dispositif. Il affirme la
puissance du rythme, fait surgir aux coeur des villes modernes la force
surnaturelle des tambours de jungle, et se branche sur la pulsation
primitive qui, comme un mystère, résonne en chacun de nous depuis le
fond des âges : le coeur humain -la première boîte à rythmes- dont
le tempo moyen tourne autour de 80 bpm.

Cette alliance du primitif et de l'ultra-technologique est un des
aspects les plus intéressants de la techno et des raves. Née des
machines et à l'heure d'Internet, la culture techno est profondément
inscrite dans son époque, et les notions de virtuel et de culture
globale y sont centrales. Cela bouscule pas mal d'habitudes et en
déroute plus d'un. Ainsi, la publicité pour appeler le public aux
fêtes passe souvent par les réseaux télématiques et non plus par
affiches ; remplaçant les traditionnels prospectus, les flyers, petits
cartons vivement colorés devenus objets de collection et d'exposition,
véhiculent une esthétique nouvelle née de l'ordinateur et du talent
de quelques graphistes.

http://www.chez.com/bpoupon/

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