Re: Frage zu Lukas 16,8-9

Klaus Jahr wrote:
> "Roland Sinsel" schrieb im Newsbeitrag
> news:3lostoF13lib4U1@xxxxxxxxxxxxxxxxx
>>
>> "Daniel Jaggy" schrieb
>>
>> [...Anfrage zu Lk. 16,1-9...]
>>
>> Aus "Ist die Bibel richtig übersetzt?" von Pinchas Lapide
....
> Das hier zitierte Gleichnis ist nur eines von vielen, das sich im NT
> in Varianten immer wieder findet: Gott als reicher Mann,
> Geldverleiher, als Gläubiger, der penibel über die Schulden (sprich
> Schuld) seiner Geschöpfe wacht, Buch führt und am Schluss immer
> Rechenschaft fordert.
....

Hallo und Gruß,
muß in diesem Zusammenhang nicht auch auf die
Sklavenfrage hingewiesen werden? Warum geschah auch nach Erledigung der
Naheerwartung so unendlich lange an diesem Unrecht nahezu nichts?

"Noch 1548 hat Papst Paul III. das Recht, Sklaven zu halten, auch für die
Amtsträger der Kirche bestätigt. Bis ins 19. Jh. konnte das Naturrecht noch
in konservativer Weise dahin ausgelegt werden, daß die S. (und sogar der neu
aufgekommene Sklavenhandel, z. B. von Afrika nach Nordamerika) nicht dem
Naturrecht widerspreche. Ein ehemaliger Sklave Jacobus Capitain (1717-1747)
studierte in Leiden Theologie und kam zu dem Ergebnis, der Vereinbarkeit von
Christentum und Sklaverei!"
[Sklaverei in: RGG]

Klaus S.

> Gruß Klaus.





.

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